電視編導(dǎo)的思想和表現(xiàn)方式是剪輯的直接表現(xiàn)方式，因此編導(dǎo)必須要更加深入的了解并對(duì)材料對(duì)象的聲畫關(guān)系進(jìn)行解釋分析，同時(shí)必須要能夠全面的、有深度的將文化和聲畫很好的融合起來(lái)，使得畫面能夠更有意義的思想趨向性，進(jìn)而使得電視紀(jì)錄片能夠質(zhì)量更優(yōu)、透視度更深，創(chuàng)作出真正優(yōu)秀的電視紀(jì)錄片。
一、前期創(chuàng)作中電視編導(dǎo)的觀察視點(diǎn)
編導(dǎo)具備各種各樣的綜合能力是一部?jī)?yōu)秀電視紀(jì)錄片成功創(chuàng)作的關(guān)鍵，編導(dǎo)在前期階段對(duì)紀(jì)錄片題材的認(rèn)知非常重要，其認(rèn)知深度則直接影響到紀(jì)錄片的底蘊(yùn)內(nèi)涵。在前期創(chuàng)作中，編導(dǎo)必須要考慮認(rèn)知素質(zhì)、節(jié)目的結(jié)構(gòu)以及節(jié)目的情感韻律這三個(gè)因素，這其中包含很多關(guān)鍵性的問題，而這些關(guān)鍵則直接決定了紀(jì)錄片的成功與否。
以電視紀(jì)錄片《姑蘇城外》為例，電視編導(dǎo)根據(jù)唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》詩(shī)中意境，試圖將遙遠(yuǎn)的唐代楓橋與當(dāng)代蘇州進(jìn)行一種關(guān)照與聯(lián)系，尋找當(dāng)代蘇州的某種歷史印跡。詩(shī)中提及的楓橋和寒山寺遠(yuǎn)近聞名，因而也形成了它獨(dú)特的人文景觀。要想能夠盡大可能地再現(xiàn)詩(shī)人對(duì)詩(shī)中描寫此情此景的感嘆，電視編導(dǎo)必須對(duì)這首詩(shī)和這一人文景觀具備相當(dāng)深厚的文化積累，深刻理解這首詩(shī)所體現(xiàn)的整體意境。
二、后期剪輯是電視編導(dǎo)全方位提升的關(guān)鍵
鏡頭傳達(dá)著電視編導(dǎo)所觀察并記錄下來(lái)的一切事物，然后把這些呈現(xiàn)出來(lái)的東西轉(zhuǎn)換到觀眾的體驗(yàn)中去，因此我們可以把鏡頭比作編導(dǎo)的眼睛。從該層面上看，攝影機(jī)的鏡頭與觀眾的眼睛應(yīng)該是一體的，觀眾透過自己的眼睛觀察感受影片中的時(shí)態(tài)并與影片形成一種被影響與閱讀的關(guān)系。從某種意義上將，電視編導(dǎo)的觀察與思考總是希望能夠跟觀眾的內(nèi)心情感形成共鳴。
編導(dǎo)選擇的材料，直接會(huì)被觀眾看到并感受其中所經(jīng)歷的一切。因此，編導(dǎo)在后期對(duì)影片進(jìn)行剪輯的過程中，應(yīng)將本著與觀眾產(chǎn)生共鳴的中心把零碎的藝術(shù)構(gòu)思與鏡頭畫面進(jìn)行串聯(lián)，這就需要電視編導(dǎo)有足夠優(yōu)秀的文化素養(yǎng)來(lái)對(duì)紀(jì)錄片的文化藝術(shù)進(jìn)行深入的理解分析，進(jìn)而來(lái)提高紀(jì)錄片的審視深度。
三、對(duì)文學(xué)藝術(shù)思維的合理借鑒
1.借鑒文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)規(guī)律和手段
從電視藝術(shù)作品和文學(xué)作品的語(yǔ)言系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)上來(lái)分析，兩者具有一定的相似性。以電視作品來(lái)講，電視作品是以“集”為單位，每個(gè)電視作品會(huì)有以集的表現(xiàn)形式來(lái)呈現(xiàn)，其中每一集里又包括有很多的段落，而這些段落則是由聲音與畫面的一些特殊的處理手段來(lái)完成進(jìn)行分隔的。而段落則是以“鏡頭”為單位，這跟文學(xué)作品中的“句子”比較類似，電視作品中由一個(gè)個(gè)鏡頭組成，每個(gè)鏡頭中的情境的變化包括鏡頭內(nèi)外各種運(yùn)動(dòng)、畫面元素的組合方式等等，這些可以比作電視藝術(shù)中具體的句法和詞法。
2.借鑒文學(xué)藝術(shù)的時(shí)空觀念
語(yǔ)言能夠?qū)r(shí)間和空間進(jìn)行準(zhǔn)確的描述，在不同的時(shí)間和空間中能夠隨意的、自由的進(jìn)行轉(zhuǎn)換，此外，語(yǔ)言還能夠根據(jù)不同的需要進(jìn)行隨意的更改，根據(jù)創(chuàng)作需要對(duì)時(shí)間和空間的方式改變而改變。在電視藝術(shù)中，時(shí)空實(shí)現(xiàn)了其多種的表現(xiàn)可能，進(jìn)而使得電視藝術(shù)世界的整體時(shí)空觀念得到了有力的拓展，文學(xué)藝術(shù)的為此做出了重要貢獻(xiàn)。
3.直接借用文學(xué)語(yǔ)言作為表現(xiàn)手段
文學(xué)語(yǔ)言和視聽語(yǔ)言有很大的不同，其中最大的不同點(diǎn)是視聽語(yǔ)言更趨于直觀性和具象性，而文學(xué)語(yǔ)言的表現(xiàn)形式則更為抽象性和概括性，正是如此，直接借用文學(xué)語(yǔ)言可以彌補(bǔ)視聽語(yǔ)言呈現(xiàn)中的不足。在電視紀(jì)錄片亦或是其他的電視節(jié)目中，在需要表達(dá)比較抽象的概念或思想時(shí)，視聽語(yǔ)言則顯得比較困難，這時(shí)候文學(xué)語(yǔ)言就往往會(huì)作為表現(xiàn)的方式被電視藝術(shù)作品來(lái)直接借用。電視藝術(shù)對(duì)文學(xué)語(yǔ)言這種表現(xiàn)形式的借用通常是通過字幕和解說(shuō)這兩種方式進(jìn)行再現(xiàn)的，而在電視紀(jì)錄片制作的整個(gè)過程中，不管是字幕還是解說(shuō)，中間每一個(gè)環(huán)節(jié)都離不了要有優(yōu)秀的電視編導(dǎo)，制作一個(gè)優(yōu)質(zhì)的電視紀(jì)錄片要求電視編導(dǎo)能夠有非常好的文化素養(yǎng)，能夠?qū)⑽膶W(xué)藝術(shù)中的精髓應(yīng)用到紀(jì)錄片的制作當(dāng)中，只有這樣才能夠使紀(jì)錄片的審視深度具備全面性和藝術(shù)性。
（文章作者： 武玉玲 作者單位：遼寧廣播電視臺(tái)）